再如：“鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色”的教育方略，是改革開放以后_AI自有、倡導(dǎo)理念思想鑄就精神把握育人規(guī)律的價(jià)值取向，是一個(gè)要求學(xué)校重因地制宜的特點(diǎn)，形成獨(dú)家育人特征話語權(quán)的“文化宣言”。“鼓屆不是可做可不做，而是希望和要求。在希望中摒棄浮躁，在要求中挖掘毒律。這種實(shí)事求是的理念要求學(xué)校不管你的辦學(xué)思路是以創(chuàng)新創(chuàng)造為稍向，還是以音體美等藝體蓬勃為導(dǎo)向，或是以每年參加多少次大賽取得囊獎(jiǎng)，甚至以每年高考轟轟烈烈地送上多少重點(diǎn)大學(xué)生的育人模式，特色身

要求的底線和規(guī)定，必須在學(xué)科教學(xué)中滲透“以文化人”的思想，在活裁養(yǎng)文化育人的理念，在多元多樣多點(diǎn)地促進(jìn)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的活動(dòng)中，立超人為本，以德為先”  （《國家教育綱要》）的文化底線。這說明，不管讒學(xué)或素質(zhì)教育活動(dòng)是如何豐富多彩，必須確立…四育并舉…的文化撬人們常常批判的“方向不明點(diǎn)子多”的浮躁現(xiàn)象，其實(shí)就是在批i某些截式缺少“以文化人”理念的底線和在方法上缺少尚穗的精神信仰。極盡霎的自我深化”，不知道為什么培養(yǎng)人，無視人性美德的提升，只為技術(shù)確的“熱鬧”場面和比技藝嫻熟的匠人辦學(xué)模式，其結(jié)果，看似培-F r一期分的人才和多才多藝的學(xué)子，其實(shí)這些人往往缺少胸襟和抱負(fù)，缺少責(zé)

感恩的意識(shí)，更沒有報(bào)效國家和人民的情懷，其志向和興趣往往直奔高福利，其性情缺少謙恭禮讓而好為人師，其取向羨慕權(quán)力而向往權(quán)勢，為有知識(shí)沒文化的“單維度人”。